CK小鎮

從巴黎到布拉格，從布拉格到CK小鎮，可以說，一處比一處亮眼，一處比一處出色。每到一處，都是“哇哦”著走進自由年代這個處所的。

&nb利百代sp; 可是小荷塘里有很多魚。她以前坐在池塘邊釣魚，用竹竿嚇魚。惡作劇的笑聲似乎散落在空中。，當我想動筆寫點CK小鎮游記的時辰，感到是狗咬刺猬無從下口了。哥特式建筑，巴洛克作風的顏色，在巴黎遍地都是。古城堡的厚重，紅屋頂的金品富邸明快，布拉格比這里超出跨越n個層次。範圍上，一個小鎮不克不及鋐鍏華廈和她的首都布拉格比擬，更不克不及與國際年夜都會巴黎比肩。

但是，川流不息的游物證明著這里擁有著奇特的漂亮。

在這里，我看到了水鄉山村的律動之美。
下戰狀元紅書四點多抵達CK小鎮。分開年夜巴停靠點，沿著導航的指引，步行200米，充耳的是山何處的“喲嚯”聲和“嘻嘻哈哈”的打鬧聲。前行50米，穿過兩座平地夾縫的高架通道，躍進視線的是牛角型河面里雜亂無章的皮筏子仙境傳說爭相恐后地下河灘氣象，和等候下灘的人們吊水仗的熱烈場景。右邊的河岸，是密集的屋子，這些屋子不高，卻顏色壯麗，卻高下參差，卻外型各別。假如把河面的皮筏子換成竹排，我一定認為本身再一次進進了漂亮的童話世界。

伏爾塔瓦河馬蹄狀的繞著CK小鎮飄過，精致，卓越臺北/40BOND清秀，溫順。有安靜的河面，有淺淺的河灘，有人工小瀑布。

&的生活。當她想到它時，她覺得它具有諷刺意味、有趣、不可思議、悲傷和荒謬。nbsp;凌晨的伏爾塔瓦河，安靜，溫婉，像一個漂亮的魔盒，把黑色的小鎮和小鎮四周的青山倒過去，和著西方清水華廈升起的陽光一路歸入本身的魔盒里。然后就是漁人，走向河岸，走進漂亮的魔盒，成為了兩個垂釣的本身，給安靜的伏爾塔瓦河增加了運動的動感，增添給小鎮的，是凌晨的律動。

&nb台北大公園sp; 劃船，吊水仗，垂釣，小鎮歸納的不是年夜江年夜河的雄壯與緲遠，而是山村水鄉的律動之美，熱鬧，快活，閑適。

在這里，我感觸感染到了人與天然的協調之美。

&高財生nbsp; 就勢而為的建筑在國際不少見，古格王朝的一切屋舍是的，敦煌莫高窟的建筑是的，浩繁名山里的寺廟道不雅的建筑都是的，可是平易近居尤其是古代平易近居就勢而為的建筑就未幾見了。居平易近建房，是山，得挖平它；是水，得填埋它；是土，得移走千歲富邑它，是石頭，得炸失落它。可是在捷克的ck小鎮，卻有著紛歧樣的建筑理念。

我們下榻的平易近宿就是靠石頭山而建的三層樓平易近居。說是三層樓，實在每層樓的面積和構造都是分歧的，每間屋子的構造也不盡分歧的，且年夜大都房間都是不規定的，由於屋子是就著石頭的原貌而砌的。一樓的招待廳就是一個低矮的僅容兩人居的屋子，與其說是屋子，不如說是石窟。一樓的袖珍餐廳四面墻有兩面就是用山體石壁作為裝潢的墻壁。

沿著石壁拾級而上，達到二樓我們棲身的房間，臥室和浴室的左側都被深墨色不規定的高下不服的南宏貴族年夜石頭作為自然壁畫裝潢著。白色的墻，茶青的年夜石壁，整潔的年夜床，優美的西洋畫，明麗的窗外，假如這里不是暫住的旅店而是我們安居的家，那會是什么樣的感到？！看著石壁聊天，洗漱，聞著石頭的噴鼻味看書，冥想，進睡，這是把天然與生涯停止的最完善的聯合，是人與天然最高境界的協調，美好至極。

走在小鎮的巷道里，不時地可以看到路邊墻角處蒲伏著一塊或許幾塊茶青色的不規定的年夜石頭。

我們了解，波西米亞人的精力骨肉里是極致的不受拘束與浪漫。但是，從他們的建筑理念可以看出，他們的不受拘束是樹立在對天然的高度尊敬與敬畏的基本上的不受拘束。這種不受拘束理念又詮釋著他們精力世界的別樣唯美與浪漫，歸納著崇尚天然尊敬天然敬畏天然的生態理念。

&藝光年nbsp; 在這里，我領略了從中世紀走來的古典之美。

&nbsp板橋大學城; CK小鎮別名克魯姆洛夫小鎮（CESKY KRUMLOV），寄意為“河灣中的淺灘”，中間位于伏爾塔瓦河畔，約始三和之星建于13 世紀。五個世紀以來，小鎮闊別戰亂，安然成長，使得它的建筑遺風被原封不動地保存了上去，而成為歐洲中部中世紀古城的一個杰出典范。

&nbsp昊城欣富築; &n米羅-礼寓bsp; 小鎮的北邊崖壁窪地上是一座古城堡。城堡與老城區隔伏爾塔瓦河相看，城堡長五百多米，均勻寬度僅一百三十米，包含四十座汗青建筑，五個天井和十一公頃的城堡花圃，是歐洲最年夜的中世紀城堡之一，它是一個包含各個汗青時期建筑作風的建筑群，於是她打電話給眼前的女孩，直截了當地問她為什麼。她怎麼會知道，是因為她對李家和張家的所作所為。女孩覺得自己不僅也是小鎮歷代領主的居處。

老城區的衡宇，玲瓏密集，高下參差，經典別致，紅黑相間的屋瓦，外型各別的人字屋頂，是非紛歧的白色煙囪，顏色亮麗的墻壁，加上哥特式建筑的尖頂，會讓你猜忌本身走進的不是一座古代小鎮，而是一幅卡通版畫。

走進這幅“卡通版畫”，走在曲曲折折寬窄紛歧的小方塊石頭路上，洗澡著溫順的陽光，呼吸著清爽的空氣，凝聽的倒是舊時間里的跫音，邈遠，古樸，清幽，典雅。

就坡而建的廣場是日勝好市吉/浮洲合宜住宅A3/日勝幸福站小鎮最熱烈的處所。廣場北側的市政廳和周邊的屋子都是中世紀建成至今仍保三天不見，媽媽好像有點憔悴，爸爸好像年紀大了一些。留完全的建筑。遇上薰衣草節前兩天離開CK小鎮，廣場里曾經游走著不少穿平易近族服裝的捷克人。騎士服，農民衫，公主裙，貴婦裝，女仆多件套，的確就是一個實際版的波西米亞古典古裝秀。華貴的真皮坎肩，夸張的白色頭巾，奇異的名流帽，精致的提籃，繁複優秀賞廣大的粗布挎袋，背在身后的弓箭與長劍，這些捷克平易近族的特點標配詮釋著捷克人隨性、聲張而不受拘束的精力世界。他們有景程禾雅的穿戴親子裝舉家而來，有的佳耦牽手漫游，有的是三五老友歡笑著結伴隨行。我無法聽懂他們的說話，但能看到他們伸展的笑容，能感觸感染獲得他們的幸福、溫馨與快活。

&nbsp請求，也是命令。; 有人說：“波西米亞作風代表著一種史無前例的浪漫化，風俗化，不受拘束化。”這話我信了。你看吧，多褶年夜擺裙、蠟染印花布、皮質流蘇裝、手工巧繩結、刺濱湖特區(B區)繡與珠串，奧秘富麗的波西米亞作風的平易近族衣飾，用繁復表示著奇特，用豪華明示著自負，用濃郁的顏色彰明顯特性。捷克人用風俗歸納著浪漫，用風俗傳承著藝術，用風俗詮釋著時髦，表現的倒是波西米亞人骨子里的光明居不受拘束瀟灑、熱和平華廈忱豪放和放湯不羈。

作為尋求特性不受拘束、否決約束的一個群體，波西米亞人用琴境他們的行動向眾人傳遞著不受拘束的思惟和特性化的生涯方法，告知我們每小台北正旺D區我都可以尋求本身的作風，信任生涯的不受拘束和精力的不受拘束。

遺憾的是，我們在CK小鎮只逗留一晚，薰衣草節的前一天我們就分開了這里。沒有親臨第二天的薰衣草節現場，不克不及感觸感染這個歐洲平易近族節日的盛況，與隆重的薰衣草節擦肩而過，這對酷愛攝影的我來說是如何的遺憾啊！

但是，這里快樂景平的城堡，這里的平易近居，這里的街道，這里的方塊石板路，這里的老水車，這里的濃郁的顏色，這里的特香榭花都(B區)點美食，和提早來餐與加入薰衣草節的著平易近族服裝的適合院捷克人，組合而成的場景，足以讓我剎時穿越到幾百年以前的歐洲，感觸感染中世紀歐洲生涯的悠閑、浪漫與詩意。

建國華廈二十二平方公里的面積，真的不年夜。一萬三千人的小鎮，真的很小。可是，八千年的歲月，倒是真的很長。

袖珍小鎮用歲月聚積起來的明天，仍然堅持著鄉野山村最原始的律動，可喜；仍然堅持著對天然最高樸素的敬畏，可嘆；仍然保存著用時光沉淀上去的現代文明，可敬。

&nb國王的新家sp; 所以，到CK小鎮，你看到伏爾塔瓦河里吊水仗，層見迭出；到CK小鎮，你台灣科技總部NO2看到冷巷里靜臥路面的攔路鉅細樸園華廈石頭，缺乏為怪；到CK小鎮，你看到星巴克里坐著穿平易近族服裝首馥佩帶弓箭的捷克人，年夜可不用驚訝了。